Mac Leod Ganj, Dharamsala, Valle de Kangra, Himachal Pradresh,
India (IPS).- Hay un aire festivo en esta pequeña localidad del norte
de India, al pie de los nevados montes del Himalaya. El aire gélido
de las montañas transporta canciones que desean larga vida al
Dalai Lama, procedentes del Instituto Tibetano de Artes Escénicas.
El 6 de julio, miles de tibetanos celebraron el 70 cumpleaños de
su líder espiritual en Dharamsala, donde el Dalai Lama se radicó
tras huir de su tierra natal en 1959, cuando China reprimió
brutalmente un levantamiento tibetano.
su líder espiritual en Dharamsala, donde el Dalai Lama se radicó
tras huir de su tierra natal en 1959, cuando China reprimió
brutalmente un levantamiento tibetano.
Según cifras oficiales, actualmente viven en India más de
doscientos mil refugiados tibetanos.
doscientos mil refugiados tibetanos.
“Mi deseo para el cumpleaños del Dalai Lama es que pueda
volver en vida a un Tíbet libre y democrático”, manifestó Tseyang
Tsetenyangkyi, coordinador jefe de la organización Tíbet
Voluntario.
volver en vida a un Tíbet libre y democrático”, manifestó Tseyang
Tsetenyangkyi, coordinador jefe de la organización Tíbet
Voluntario.
Dalaí significa “océano” en mongol, y Lama es el equivalente en
tibetano del término sánscrito “gurú”. El título alude a la extensión
de la presunta sabiduría del líder, y fue otorgado por primera vez
por el gobernador mongol Altan Khan al tercer Dalai Lama. Ahora
se aplica a todas las supuestas encarnaciones de ese linaje.
tibetano del término sánscrito “gurú”. El título alude a la extensión
de la presunta sabiduría del líder, y fue otorgado por primera vez
por el gobernador mongol Altan Khan al tercer Dalai Lama. Ahora
se aplica a todas las supuestas encarnaciones de ese linaje.
El actual Dalai Lama, llamado Tenzin Gyatso, nació el 6 de julio
de 1935 y es considerado la decimocuarta encarnación del Buda de
la compasión, Chenrezig, considerado la deidad patrona del Tíbet.
de 1935 y es considerado la decimocuarta encarnación del Buda de
la compasión, Chenrezig, considerado la deidad patrona del Tíbet.
El budismo fue introducido en el Tíbet en el siglo VII por el Rey
Songsten Gampo, y es la religión mayoritaria entre los tibetanos
contemporáneos.
Songsten Gampo, y es la religión mayoritaria entre los tibetanos
contemporáneos.
Aunque el Dalai Lama organizó en 2001 las primeras elecciones
democráticas para el Gobierno Tibetano en el exilio en Dharamsala
y se declaró líder espiritual, en lugar de temporal, en el corazón de
la mayoría de los tibetanos sigue siendo su líder en el sentido más
amplio de la palabra.
democráticas para el Gobierno Tibetano en el exilio en Dharamsala
y se declaró líder espiritual, en lugar de temporal, en el corazón de
la mayoría de los tibetanos sigue siendo su líder en el sentido más
amplio de la palabra.
“Desde el punto de vista religioso, Tenzin Gyatso es un lama para
nosotros. Un lama merece respeto, porque nos refugiamos en él”,
declaró Tseyang.
nosotros. Un lama merece respeto, porque nos refugiamos en él”,
declaró Tseyang.
“Desde el punto de vista político, es nuestro líder. Él es todo para
la causa Tíbetana”, agregó la activista que en 1991, a los 10 años,
escapó de Tíbet a India caminando 23 días a través de la cordillera
del Himalaya.
la causa Tíbetana”, agregó la activista que en 1991, a los 10 años,
escapó de Tíbet a India caminando 23 días a través de la cordillera
del Himalaya.
El Ejército del Pueblo chino invadió Tíbet en 1951. Desde
entonces, China reprimió el sistema religioso y la cultura
tradicionales, además de abolir el sistema feudal de explotación
agrícola y crear las primeras comunas.
entonces, China reprimió el sistema religioso y la cultura
tradicionales, además de abolir el sistema feudal de explotación
agrícola y crear las primeras comunas.
En 1959, la secta Tíbetana Sombrero Amarillo inició una fallida
sublevación, y ese mismo año el Dalai Lama y sus seguidores
huyeron a India. La represión militar china dejó cerca de 87.000
muertos en Tíbet entre marzo de ese año y septiembre del año
siguiente, según un documento militar chino capturado por
tibetanos.
sublevación, y ese mismo año el Dalai Lama y sus seguidores
huyeron a India. La represión militar china dejó cerca de 87.000
muertos en Tíbet entre marzo de ese año y septiembre del año
siguiente, según un documento militar chino capturado por
tibetanos.
Desde la ciudad india de Dharamsala, el Dalai Lama ha librado su
lucha por la independencia de Tíbet y la restauración de sus
tradiciones. Para ello, propuso la celebración de un plebiscito
sobre la autodeterminación, iniciativa rechazada por Pekín.
lucha por la independencia de Tíbet y la restauración de sus
tradiciones. Para ello, propuso la celebración de un plebiscito
sobre la autodeterminación, iniciativa rechazada por Pekín.
Galardonado con el premio Nobel de la Paz por su lucha no
violenta por la liberación de su pueblo, el Dalai Lama es
reverenciado dentro y fuera de Tíbet como ”dios viviente”.
violenta por la liberación de su pueblo, el Dalai Lama es
reverenciado dentro y fuera de Tíbet como ”dios viviente”.
En los últimos veinte años, sus demandas de independencia se
diluyeron en un reclamo de tolerancia y autonomía regional,
similar a la que gozan otros territorios de China.
diluyeron en un reclamo de tolerancia y autonomía regional,
similar a la que gozan otros territorios de China.
Si el Tíbet sigue ocupado más allá de la vida del Dalai Lama, los
tibetanos seguirán necesitando una figura respetada y carismática
que recuerde al mundo su existencia.
tibetanos seguirán necesitando una figura respetada y carismática
que recuerde al mundo su existencia.
“Si muero en los próximos meses o antes de poder regresar al
Tíbet, habrá un nuevo Dalai Lama”, declaró el líder espiritual,
citado por el diario The Hindustan Times.
Tíbet, habrá un nuevo Dalai Lama”, declaró el líder espiritual,
citado por el diario The Hindustan Times.
“Pero si dejamos de ser una comunidad de refugiados y logramos
vivir en un Tíbet democrático, no creo que deba haber un sucesor
después de mi muerte”, agregó.
vivir en un Tíbet democrático, no creo que deba haber un sucesor
después de mi muerte”, agregó.
Hoy en día en Tíbet, 80% de los presos de conciencia son monjes
y monjas, que históricamente han estado al frente de la lucha por
la liberación de su pueblo, según la Campaña por Tíbet Libre, con
sede en Londres.
y monjas, que históricamente han estado al frente de la lucha por
la liberación de su pueblo, según la Campaña por Tíbet Libre, con
sede en Londres.
No existe un tratamiento especial para los menores. Ngawang
Sangdrol, una monja, fue torturada a los trece años cuando estuvo
en prisión por primera vez, durante nueve meses. Posteriormente
fue detenida a los quince años y cumplió once años de una
sentencia de prisión de 21 años.
Sangdrol, una monja, fue torturada a los trece años cuando estuvo
en prisión por primera vez, durante nueve meses. Posteriormente
fue detenida a los quince años y cumplió once años de una
sentencia de prisión de 21 años.
El supuesto delito de Ngawang a los trece fue gritar
“Independencia para el Tíbet” y “Larga vida al Dalai Lama” durante
una protesta en Lhasa, la capital del Tíbet.
“Independencia para el Tíbet” y “Larga vida al Dalai Lama” durante
una protesta en Lhasa, la capital del Tíbet.
Hasta enero de 2005 había al menos 140 presos políticos en esa
nación himalaya, estimó la Campaña por el Tíbet Libre.
nación himalaya, estimó la Campaña por el Tíbet Libre.
Mientras, el gobierno chino culpa al Dalai Lama por todos los
problemas que tiene en Tíbet. Pekín lo llamó “un criminal que
divide a la Madre Patria” y “un lobo vestido de monje”.
problemas que tiene en Tíbet. Pekín lo llamó “un criminal que
divide a la Madre Patria” y “un lobo vestido de monje”.
La comunicación directa entre el gobierno tibetano en el exilio y
Pekín se cortó en 1993 y se reanudó en 2002.
Pekín se cortó en 1993 y se reanudó en 2002.
Desde entonces, representantes chinos y tibetanos se han
reunido cuatro veces para discutir el posible retorno de exiliados
tibetanos y la cuestión de la autonomía para el Tíbet. La última
ronda de conversaciones tuvo lugar en Berna, Suiza, del 29 al 30 de
junio.
reunido cuatro veces para discutir el posible retorno de exiliados
tibetanos y la cuestión de la autonomía para el Tíbet. La última
ronda de conversaciones tuvo lugar en Berna, Suiza, del 29 al 30 de
junio.