Seguro que no se trata de leones y lobos que comeríamos para autoprotegernos; a estos animales, por el contrario, no les ofrecemos ninguna atención, sino más bien sacrificamos animales inofensivos y mansos, sin aguijones ni colmillos, que sin más no nos pueden causar daño alguno. Por su carne les robamos el sol, la luz y la duración de la vida que les corresponde desde su nacimiento. Si queréis afirmar que la naturaleza ha previsto para vosotros este alimento, matad entonces vosotros mismos lo que penséis comer. Por un pequeño trocito de carne les robamos a los animales el alma, así como la luz del sol y la duración de la vida, para la que fueron creados y para la que existen por naturaleza. Voltaire (1694-1778): “Cierto es que ese atroz baño de sangre que tiene lugar interrumpidamente en los mataderos y cocinas, ya no nos parece un mal. Por el contrario, consideramos estas atrocidades, que a menudo resultan pestilentes, como una bendición del Señor y le damos las gracias en nuestras oraciones por nuestros asesinatos. ¿Puede haber acaso algo más repugnante que alimentarse continuamente de carne de cadáveres?” Pitágoras (s.VI a.de c): “”Todo lo que el hombre hace a los animales, regresa de nuevo a él. Quien corta con un cuchillo la garganta de un buey y permanece sordo antes los bramidos de temor, quien es capaz de matar impávido a un atemorizado cabrito y se come el pájaro, al que él mismo ha alimentado, ¿cuán lejos está del crimen un hombre así?”. León Tolstoi (1828-1910): “De matar animales a matar hombres hay sólo un paso, y con ello también de torturar animales a torturar hombres”. “En tanto existan mataderos, habrán campos de batalla”. “El hombre puede vivir y estar sano sin que tenga que matar animales para alimentarse. Si come carne se hace culpable del asesinato de los animales, sólo para dar gusto a su propio paladar”. De la Publicación gratuita: “El Amor de Jesús a los animales que nos fue ocultado”
